Единственная мечеть Тобольска находится в подгорной части города, в бывшей татаро-бухарской слободе. По легенде, бытующей среди горожан, построена она на деньги, вырученные от продажи золотого казана.

Жил в Тобольске на рубеже XIX и XX веков почетный бухарец, казначей Тобольского общества мусульман-прогрессистов, член учетного комитета в государственном банке, один из гостей царской семьи при праздновании 300-летия Дома Романовых, словом очень уважаемый человек, которого звали Тухтасын Сафарович Айтмухаметов. Был он заядлым охотником.

Однажды Тухтасын-хаджи, бродя с ружьем по лесу, наткнулся на охотников. Остяки варили в большом черном котле еду. Покрытый сажей казан привлек внимание потомственного торговца . Возможно, казан нес в себе какие-то орнаменты, а может быть тамгу (печать) самого хана Кучума. Кончилось все тем, что Тухтасын Сафарович уговорил остяков продать ему казан. Он отдал все имеющиеся деньги. По другой версии, охотники котел подарили.

Тухтасын-хаджи продал необычный казан, а на вырученные деньги построил две мечети - деревянную в деревне Нижние Аремзяны (она не сохранилась, сгорела в советское время) и каменную в Тобольске, на улице Большая Пиляцкая (ныне ул. Пушкина).

На самом ли деле эти мечети были построены на деньги, вырученные от продажи золотого казана, проверить сейчас практически невозможно. В некрологе же Тухтасыну Айтмухаметову, опубликованном в газете «Зауральский край» в 1915 году, говорится, что средства для строительства Тухтасын-хаджи собирал, объезжая мусульман губернии.

Городскую мечеть построили в 1890 году на месте старинной, деревянной.

Единственная мечеть Тобольска находится в подгорной части города, в бывшей татаро-бухарской слободе. По легенде, бытующей среди горожан, построена она на деньги, вырученные от продажи золотого казана.

Жил в этом городе на рубеже XIX и XX веков почетный бухарец, казначей Тобольского общества мусульман-прогрессистов, член учетного комитета в государственном банке, один из гостей царской семьи при праздновании 300-летия Дома Романовых, словом очень уважаемый человек, которого звали Тухтасын Сафарович Айтмухаметов. Был он заядлым охотником.

В те годы сразу за Уватом, на границе с нынешним Ханты-Мансийским округом, начинались остяцкие угодья, где ханты и манси добывали пушнину для царской казны.

Однажды Тухтасын-хаджи, бродя с ружьем по лесу, наткнулся на охотников. Остяки варили в большом черном котле еду. Проголодавшегося бухарца привел сюда сладкий духан, разносившийся по округе, кроме того, возле костра можно было отдохнуть от назойливых комаров.

Охотники вежливо пригласили его к трапезе. Увлекшись едой, ханты не заметили, каким пронзительным взглядом глядел на покрытый сажей казан Тухтасын. Что-то привлекло внимание потомственного торговца.

Сейчас уже никто не может точно сказать, что именно. Возможно, казан нес в себе какие-то орнаменты, а может быть тамгу (печать) самого хана Кучума. Ведь немало ходит легенд о спрятанных в Тобольском Заболотье сокровищах сибирского хана.

Остяки могли наткнуться на один из кладов и выбрать самое необходимое для кочевой жизни. Некоторые говорят, что казан, покрытый толстым слоем сажи, был из чистого золота, и об этом сразу же догадался мусульманский казначей.

Кончилось все тем, что Тухтасын Сафарович уговорил остяков продать ему казан. Он отдал все имеющиеся деньги. А их у казначея, который к тому же был членом учетного комитета в госбанке, видимо, было немало, если ханты тотчас же исполнили его просьбу. По другой версии, охотники котел подарили.

Тухтасын-хаджи продал необычный казан, а на вырученные деньги построил две мечети - деревянную в деревне Нижние Аремзяны (она не сохранилась, сгорела в советское время) и каменную в Тобольске, на улице Большая Пиляцкая (ныне ул. Пушкина).

На самом ли деле эти мечети были построены на деньги, вырученные от продажи золотого казана, проверить сейчас практически невозможно. Архивные данные на этот счет отсутствуют. В некрологе же Тухтасыну Айтмухаметову, опубликованном в газете «Зауральский край» в 1915 году, говорится, что средства для строительства Тухтасын-хаджи собирал, объезжая мусульман губернии.

Городскую мечеть построили в 1890 году на месте старинной деревянной. Надо отметить, что мечеть в Тобольске, в подгорной части, где располагалась татаро-бухарская слобода, была со времен падения Сибирского ханства. Сюда, в новый городок, срубленный письменным головой Данилой Чулковым, переселились татары с опустевшего Искера. Тут же под стенами новой столицы Сибири находилась небольшая крепость Бицик-Тура, которую со временем поглотил быстрорастущий Тобольск.

Архивные данные говорят о том, что татары и русские были очень хорошими соседями, и это не совсем нравилось церковным иерархам. Уже в 1643 сибирский митрополит Симеон послал в Москву челобитную, где писал: «Тобольского города всяких чинов жилецкие люди для своего покоя покупали в татарских юртах, что в Тобольску под горой татары и ожилися и живут с татарами вместе, где живут два татарина дворами, а меж ними живет православный христианин, а где живут в тех же татарских юртах два христианина, и меж ними живет татарин».

Митрополит предлагал выселить «магометан» из Тобольска, но добро ему из Москвы на это не было дано. Мечеть и медресе продолжали функционировать, а татары и бухарцы - жить рядом с русскими.

Исследователи Копылов и Прибыльский отмечали: «Русские и татары прекрасно уживались друг с другом. Но близкое соседство православных с мусульманами очень беспокоило церковь. Во время крестных ходов татары стояли на улицах в шапках и смо смехом наблюдали за необычным для них зрелищем, нарушали «чин» христианского богослужения. Муллы переманивали в свою веру «инородцев», принявших Православие. Не очень уверенные в религиозной стойкости своей паствы, митрополиты Павел I, Филофей Лещинский предлагали разрушить мечеть и выселить татар за пределы города. Но правительство отклоняло эти предложения».

По рассказам тоболяков, Тухтасын Айтмухаметов был всесторонне развитым человеком. Он не раз путешествовал за границей, совершал хадж в Мекку, был гласным Тобольской городской думы, вел активный и здоровый образ жизни, умывался снегом. Умер он в 1915 году и похоронен в Юртах Будолинских.

Сейчас в одном из домов мецената располагается библиотека. В этом двухэтажном доме жили старшая жена Насибжамал с тремя детьми (на первом этаже). Верхний этаж занимала вторая жена Хабибжамал с двумя детьми. Третья жена, юная Лейла, проживала в двухэтажном доме по соседству.

Тохтасын-хаджи оставил после себя одиннадцать детей. Его сын Абдулла, владевший в Турции гостиницей «Интурист», ушел из жизни в 1993 году.

В советское время Тобольская мечеть была «экспроприирована» коммунистами. В апреле 1988 года здание вернули правоверным. Сейчас здесь располагается Духовное управления мусульман Азиатской части России и Тобольское Казыятское управления, которой возглавляет выпускник Бухарского медресе «Мир Араб» Ибрагим Сухов.

Еще материалы:

Городище Искер

Дороги к историческому месту нет. Только чудаки да историки помнят о нем. Редко кто вспомнит и о Сузге, красавице-жене Кучума, которой Ершов посвятил поэму. Ориентиром может служить бывшее русло речки Сибирки, подходившей у Искера к Иртышу, от которой остался теперь только один урман располагался 28-08-2009

Далее...

Кабинет-музей императора Николая II

6 августа 1917 года император Николай II с семьей прибыли в Тобольск. Семья Романовых разместились в Губернаторском доме, находящемся в нижнем городе. Она занимала второй этаж здания, а на первом этаже была устроена столовая и комнаты для прислуги. В настоящее время в этом доме действует экспозици 28-08-2009

Далее...

Художественный музей

Начиная с первых десятилетий своего существования, собрание Тобольского музея пополнялось произведениями изобразительного и декоративно-прикладного искусства. Еще в 1896 году в собрание музея вошли живописные произведения из коллекций Строгановского училища, училища Штиглица и Академии художеств. 28-08-2009

Далее...

Римско-католический костел Пресвятой Троицы

Римско-католический (польский) костел Пресвятой Троицы строился в 1900-1909 гг. на пожертвования прихожан - участников Польского восстания, сосланных в Тобольск, и их потомков. Он расположен на пересечении улицАлябьева и Р. Люксембург прямо под горой, на которойнаходится Кремль. План костела соста 28-08-2009

Далее...

Иоанно-Введенский женский монастырь

Всего в 10 километрах от города Тобольска, на живописнейшем месте между двух гор, поросших густым сосновым лесом, расположена святая жемчужина земли Сибирской – Иоанно-Введенский женский монастырь. Мало кто знает, что это место было ознаменовано Божьей благодатью, а самому монастырю уже исполнилос 28-08-2009

Далее...

Абалакский Свято-Знаменский мужской монастырь

До присоединения Сибири к Российскому государству Абалак был татарским селением, название которого, предположительно произошло от имени татарского князя Абалака — сына сибирского хана Мара. При покорении Сибири Ермаком Абалак стал местом решающих сражений. В 1585 году отряд Ермака одержал победу п 28-08-2009

Далее...

Мемориальное Завальное кладбище

Мемориальное Завальное кладбище – место захоронения людей, составивших славу не только города, но и России. Здесь находятся могилы женв А.Н. Радищева, Е. Рубановской, могила П.П. Ершова, могила отца великого ученого Д.И. Менделеева. С 30-х годов XIX века на поселении в Тобольске находилось 15 дек 28-08-2009

Далее...

ПаркЕрмака

На мысе Чукман, образованном Большим Казачьим и Никольским взвозами, расположен парк Ермака. На его территории можно встретить различные образцы хвойных и лиственных деревьев, произрастающих в Сибири. В глубине парка, недалеко от обрыва установлен памятник покорителю Сибири — Ермаку. Проект памя 28-08-2009

Далее...

Софийский (Прямской) взвоз

Разделяет Троицкий мыс на две части. В настоящем виде Софийский взвоз это 198 ступенек деревянной лестницы, а дальше булыжная дорога, стиснутая кирпичными подпорными стенами. Сухой лог, пересекающий Троицкий мыс с момента основания города использовался для въезда на гору. Первые сто лет взвоз не и 28-08-2009

Далее...

Тюремный замок

Проект тюремного замка был выполнен помощником тобольского архитектора Вайгелем в 1838 году. Тюремный замок представлял собой комплекс из 5-ти зданий, выполненный в стиле позднего классицизма. Больничный корпус является одним из архитектурно-планировочных объектов на территории Тобольского тюремно 28-08-2009

Далее...